Ιούνιος 2025
7 Ιουνίου
Τα ονόματα και οι μορφές μπορεί να διαφέρουν, αλλά όλα τα όντα είναι αναπόσπαστο μέρος της ίδιας θεϊκής αρχής. Ένα κομμάτι ύφασμα, μπορείτε να το ονομάσετε μαντήλι ή να το ονομάσετε ρόμπα. Αλλά και τα δύο είναι φτιαγμένα από βαμβάκι. Ομοίως, ο Θεός είναι η υποκείμενη αρχή στη φαινομενική πολλαπλότητα αυτού του κόσμου.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 13 Μαΐου 2006
6 Ιουνίου
Πολλοί άνθρωποι παραπονιούνται ότι τα προβλήματά τους δεν έχουν τελειωμό και ότι ο Θεός δεν έχει δείξει καμία συμπόνια απέναντί τους. Θα έκαναν καλά να πάρουν ένα μάθημα από ένα επεισόδιο της Ραμάγιανα. Κάποτε, αφότου ο Βιμπίσανα είχε γίνει φίλος με τον Χάνουμαν, τον ρώτησε: «Χάνουμαν! Αν και είσαι πίθηκος, έχεις γίνει δέκτης της χάρης του Κυρίου. Εγώ, όμως, ενώ αδιάκοπα διαλογίζομαι τον Ράμα, πώς γίνεται να μην έχω εξασφαλίσει τη χάρη Του;» Ο Χάνουμαν απάντησε: «Βιμπίσανα! Είναι αλήθεια ότι υμνείς αδιάκοπα το όνομα του Ράμα. Αλλά σε ποιο βαθμό υπηρετείς τον Ράμα; Απλώς διαλογιζόμενος το όνομα του Ράμα, δεν μπορείς να αποκτήσεις τη χάρη Του. Όταν ο αδελφός σου ο Ράβανα απήγαγε τη Σίτα, τι βοήθεια της πρόσφερες; Έκανες κάτι για να ανακουφίσεις έστω και εν μέρει τη δυστυχία του Ράμα;» Οι πιστοί θα πρέπει να συνειδητοποιήσουν ότι απλώς λέγοντας «Ράμα! Ράμα!» δεν μπορούν να εξασφαλίσουν τη χάρη του Θεού. Σε ποιο βαθμό εκτελείτε τις εντολές του Ράμα, του Κρίσνα ή του Μπάμπα; Σε ποιο βαθμό εφαρμόζετε τις διδασκαλίες της Μπάγκαβαντ Γκίτα; Χωρίς να εφαρμόζετε τις αρχές, καμία επανάληψη του ονόματος του Θεού δεν έχει νόημα. Είναι απλώς σαν να παίζετε έναν δίσκο γραμμοφώνου. Το όνομα Θεού πρέπει να ριζώσει στην καρδιά σας.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 8 Φεβρουαρίου 1990
5 Ιουνίου
Χωρίς να υποχωρεί στις συνθήκες του τόπου, του χρόνου και των καταστάσεων, η ινδική παράδοση πάντα αναζητούσε την υποκείμενη ενότητα στην φαινομενική ποικιλομορφία, αποκηρύσσοντας τα περιοριστικά συναισθήματα του «εγώ» και του «δικό μου». Ο Ντουριόντανα είχε μεγάλη σωματική δύναμη, διάνοια, ανδρεία, δύναμη και πλούτο - όλες τις μορφές ευημερίας. Ποια είναι η σημασία της περιφρόνησης του Ντουριόντανα και του Ντουσάσανα από τον Βιάσα και της απόδοσης της ύψιστης αξίας στο Ντάρματζα; Είναι επειδή οι σοφοί μας θεωρούσαν το Ντάρμα (Δικαιοσύνη) υπεράνω όλων. Αναγνώριζαν ότι ο κόσμος υπάρχει μόνο με τη δύναμη του Ντάρμα, ότι όλες οι ευεργετικές πράξεις προκύπτουν από το Ντάρμα! Η Ραμάγιανα, που διδάσκει υψηλά ιδανικά ηθικής σε ολόκληρο τον κόσμο, είναι πιο αγαπητή από τη ζωή σε κάθε σπίτι στην Ινδία. Πώς πρέπει να συμπεριφέρονται τα αδέρφια μεταξύ τους; Πώς πρέπει να συμπεριφέρονται τα παιδιά στους γονείς τους και να υπακούουν στις επιθυμίες τους; Τι ανοχή και αυτοέλεγχος πρέπει να υπάρχει στη σχέση συζύγων; Όλα αυτά τα ερωτήματα απαντώνται όμορφα στη Ραμάγιανα. Καταδεικνύει τη φήμη και την ευημερία μιας οικογένειας στην οποία τα αδέρφια είναι ενωμένα αφού οι σχέσεις τους διαπνέονται από την αγάπη!
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 2 Ιουνίου 1991
4 Ιουνίου
Όταν οι σπουδαστές ακούν εμπνευσμένες αναφορές αγνών ψυχών (από κείμενα όπως η Μπαγκαβάτα), οι τρυφερές καρδιές τους μπορούν να μεταμορφωθούν. Υπάρχουν πολλές μεταβολές στον κόσμο σήμερα. Η ίδια η ανθρώπινη ζωή είναι μια σειρά μεταβολών - από τη βρεφική ηλικία στην εφηβεία, στη συνέχεια στη μέση ηλικία και στο γήρας. Ένα αυγό γίνεται πουλί. Ένας σπόρος μεγαλώνει και γίνεται δέντρο. Αυτά είναι όλα αποτελέσματα της μεταβολής. Η αλλαγή είναι απαραίτητη όχι μόνο στη Φύση αλλά και στους ανθρώπους, ειδικά στη νεότητα. Τι είδους αλλαγή; Ιδανική μεταμόρφωση. Το να υπερηφανεύεστε που μεταμορφώνεστε από αγόρι σε έναν καλλιεργημένο άντρα δεν συνιστά ιδανική αλλαγή. Το εγώ δεν είναι σημάδι αληθινής μεταμόρφωσης. Η εκπαίδευση πρέπει να έχει ως αποτέλεσμα την άνθιση της ταπεινότητας και της υπακοής. Η ταπεινότητα είναι το κόσμημα των σπουδαστών. Δυστυχώς, δεν μπορεί να βρεθεί στις μέρες μας. Στην εποχή της Μπαγκαβάτα, οι σπουδαστές ανέπτυσσαν τις ανθρώπινες αξίες, διαλογίζονταν στον Θεό και κέρδιζαν το Όραμα του Θεού.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 23 Μαΐου 1995
3 Ιουνίου
Ποτέ μη δίνετε περιθώρια στη σκέψη ότι είστε το σώμα. Δεν είστε ούτε το σώμα ούτε ο νους. Το σώμα είναι παροδικό σαν μια φυσαλίδα, και ο νους είναι τρελός σαν έναν τρελό πίθηκο. Επομένως, ποτέ μην εναποθέτετε την πίστη σας στον νου και στο σώμα, αλλά στηρίξτε την στη συνείδηση εντός σας. Το ανθρώπινο σώμα, αν και στολισμένο με τα ωραιότερα στολίδια και ντυμένο κομψά, δεν έχει καμία αξία, μόλις πάψει η πνοή της ζωής. Για τον άνθρωπο, η πίστη είναι η πνοή της ζωής του. Η πίστη είναι η πνοή του. Όλα τα επιτεύγματα που επιτυγχάνονται από το σώμα δεν έχουν καμία αξία αν του λείπει η πίστη. Το κλειδί είναι η ζωή της κλειδαριάς και κατά τον ίδιο τρόπο, ο Εαυτός είναι το κλειδί για τη ζωή σας! Είναι η Συνείδηση του Εαυτού που προάγει τις λειτουργίες του σώματος. Η Συνείδηση του Εαυτού εκδηλώνεται ως «Soham» στον άνθρωπο. «Soham» σημαίνει «Είμαι ο Θεός». «So» είναι «Εκείνο» (Θεός) και «Ham» σημαίνει «Εγώ». Το «Soham» είναι γνωστό ως «Hamsa Gayatri». «Hamsa» σημαίνει τη δύναμη της διάκρισης, η οποία επιτρέπει στον άνθρωπο να εδραιωθεί στην πίστη ότι είναι διαφορετικός από το σώμα. Η λέξη «Gayatri» σημαίνει την κυριαρχία επί των αισθήσεων.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 20 Μαΐου 1993
2 Ιουνίου
Υπάρχει μια θεϊκή δύναμη που είναι εγγενής σε κάθε άνθρωπο. Πρέπει να προσπαθήσετε να την εκδηλώσετε. Αναγνωρίστε ότι όλη η γνώση που μπορέσατε να αποκτήσετε οφείλεται σε αυτή τη θεϊκή δύναμη μέσα σας. Πρέπει να αγαπάτε και να καλλιεργείτε αυτή τη δύναμη. Οι περισσότεροι άνθρωποι την χρησιμοποιούν για εγωιστικούς σκοπούς για να προάγουν την ευημερία των ίδιων και των οικογενειών τους. Θα πρέπει πραγματικά να αξιοποιηθεί για το καλό όλου του κόσμου. Θα πρέπει να ανταποκριθείτε στο ιδανικό της Γκίτα: Sarvaloka hite ratah (Να χαίρεστε για την ευημερία όλων). Αναγνωρίστε τη θεότητα μέσα σας και μοιραστείτε αυτήν την εμπειρία με όλους. Χρησιμοποιήστε τη θεϊκή δύναμη εντός σας για να καλλιεργήσετε αρετές, που αποτελούν την ουσία της εκπαίδευσης. Ζήστε μια ζωή που θα κερδίσει για εσάς την αγάπη των ανθρώπων περισσότερο από τον σεβασμό τους.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 24 Ιουνίου 1989
1 Ιουνίου
Πρέπει επίσης να συνειδητοποιήσετε ότι η πηγή της αληθινής χαράς βρίσκεται μέσα σας και όχι στα αντικείμενα του εξωτερικού κόσμου. Όταν η Σίτα ήταν φυλακισμένη στον κήπο Ασόκα Βάνα του Ράβανα, κανένα από τα όμορφα πράγματα στον κήπο δεν μπορούσε να της δώσει χαρά. Αλλά η θέα του Χάνουμαν, ως αγγελιοφόρου του Ράμα, της έδωσε μεγάλη χαρά καθώς όλες οι σκέψεις της επικεντρώθηκαν στον Ράμα, και ο Χάνουμαν τραγουδούσε τη δόξα του Ράμα και περιέγραφε πώς έφτασε να Τον λατρεύει. Αυτό δείχνει ότι ο άνθρωπος δεν μπορεί να αντλήσει χαρά μόνο από πράγματα ή άτομα που είναι όμορφα. Ο άνθρωπος αντλεί τη χαρά από τα αντικείμενα που αγαπά και όχι από άλλα πράγματα. Είναι η αγάπη που προσδίδει ομορφιά στα αντικείμενα. Ως εκ τούτου, η χαρά ταυτίζεται με την ομορφιά και τη γλύκα του μελιού. Όποιος επιθυμεί τη χαρά δεν πρέπει να κυνηγάει τα όμορφα πράγματα του κόσμου. Η πηγή της χαράς βρίσκεται εντός του. Για να γεννήσει αυτή τη χαρά, ο άνθρωπος πρέπει να καλλιεργήσει την εσωτερική του όραση.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 24 Ιουνίου 1989
